第二百八十九回 群芳小聚留春趣,淑女情柔多乐兹
书接上回道,因为贾琏花朝节,芙蓉园之行。以及之后的一系列操作,倒是引起了一种相思,多处闲愁!
身边的这些女子们,或多或少的都,因为贾某人感觉到有些心里堵得慌。
贾琏此时此刻,心里面如果知道了,有这么多人挂念着自己,估计恨自己不会分身之术,不能对于每一朵玫瑰,都极尽呵护!
等到几人用完了晚饭,天色也不早了。所以也便自顾自的让林黛玉以及晴雯回到东厢房去了。
贾琏和王熙凤又坐着说了一会儿私房话,期间孩子醒了几次,也闹了过了两回!
到底是被贾某人和王熙凤给哄好了,等到吃饱睡去,便让平儿注意看着。
贾琏也不避讳着小蹄子,下一刻直接抱起王熙凤,就往里屋里去!这一夜明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,明明还没到夏天,却是听取蛙声一片!
第二日一早,神清气爽的贾某人,在王熙凤和平儿的服侍之下,整个人容光焕发,精神抖擞!
可见昨天夜里,没少修炼原初大道,探索生命之源!练功如逆水行舟,不进则退,再锋利的寒枪,如果是不经常打磨,也是会生锈的!
按照惯例,去东厢房叫着林黛玉,夫妇两个加上这小丫头片子,一起到荣庆堂去给老太太请安。
转过头回来,又一起用过了早餐!贾琏告别了家中,直接就去了军营之中。
贾大官人的假期到此结束了,从今日起的一段时间里,有的是自己要忙碌的事儿。
他这边按部就班的,在京都要塞之中,和士兵们一起操练着,也加强了自己手底下300个龙象铁甲兵的二级训练,毕竟等到去了,九边之地,他们是要跟着自己一道去的!
甚至还从要塞常驻的几万人里,挑选出来了新的三百精兵,又传授了龙象铁甲功。
因为这班人到时候可是自己忠实执行的班底。自己能否在九边有所建树,还真离不开这群人的鼎力相助的!
不过自己离开之前,京都大营的兵权交接,以及兵马司这边必须安排好!
最多下个月,估计自己就要北上,所以有些东西,肯定是要提前有安排的,到时候才不至于手忙脚乱,没了分寸!
大营这边能够信任的人,还是有那么几个的,经过这段时间的考察,以及综合考虑。西山大营这边,还在还真的让他发现了个人才,而且对比起资历来,也比沙平威老成持重许多!
最主要这个人居然,还是当初自己爷爷老荣国公手底下,历经生死的亲卫!
如今已经是一个,三品的参军录事!还是有些军事才能的,等到自己北上之后,京都大营中主帅空悬,这个家伙就是个很好的副手替补!
再加上有一根筋的沙平威盯着,忠心耿耿的焦大看着,机智的牛鼻子老道刘若谦,从旁辅助!
稳定个一两年的,倒也是问题不大!现在的重点问题就在于如何把他安排到自己的副职位置上,而不引起皇帝的怀疑!
首先肯定要表现出一派出于公心的姿态,然后不偏不倚的给皇帝上书!
再加上朝堂之上,一群人的呼应,才能够起到,榜上钉钉的效果。
把这件事情彻底的坐实,这个家伙一直在这西山要塞之中,苟且了那么多年,为的就是,有朝一日贾家人,能够有人重新,树立起黑云飞虎旗,这家伙年纪也不小了!
虽然去不了边关,可是让他帮自己盯着这京城之中,免得自己不在,被其他人趁虚而入,摘了桃子,那可就大大的不耐了!
这边的贾琏正在为,朝堂中的事情烦恼。那边的荣国府里,此刻却又是另外一番景象!
今日正好接了一点最后的春天气象,天气也是大好,老太太就带着这群,大大小小的媳妇孙女还有丫头,再加上个梨香院里的薛宝钗,客居荣国府的史湘云!
想要搞一次女人们的聚会,大家好好乐了一回。所以一个个的抹去了那一丝忧愁,都凑老太太的趣。
其实这也是老太太出于贾琏,这个孙子之前做事不地道的考量,想要弥补姑娘们一回,让他们在这园子里也能感受到些玩耍的乐趣!
再者说,趁着这个春天最后的尾巴。这满院的花开得正艳,就是宁国府的秦可卿和尤氏,以及南苑的一群美人。
今天也一起被叫了来,一园子的莺莺燕燕,一个都不差,一个都不少!
众所周知,在这种高门大户,其实大家闺秀的闺阁生活非常丰富多彩,文娱生活的丰富远胜现代。
其特点是,丰富多彩,不染红尘,雅致非俗。多数人认为古代女子三从四德,生活既无乐趣,既不能读书,也不能对自我提升,所谓“女子无才便是德”,实际上是不对的。
只要是人,总对生活乐趣有所追求,古代女子也不例外。她们也读书识字,只不过很难以读书为用。
古代男子读书,主要走仕途,女子却无这个权利,人们便以为古人也限制女子读书。
实则古代大家闺秀的文娱生活中,读书也是很重要的。否则,我们所熟知的女诗人,如李清照,从何而来呢?
《浮生六记》中,沈复的妻子芸娘,家境并不算好,但女工精巧,同时深通书文,她论文、论诗的见地,可以让才子汗颜,李杜之诗,东坡之词,格律旨意,她都很懂。
荣国府里的姑娘们,林黛玉、薛宝钗、史湘云等,也常联诗对词,也无禁止。
只是,家中不让女子读《西厢记》之类的书。因为《西厢记》讲私定终身的事情,这是古代整体社会教化比较忌讳的,所以不让女子读这类书。但并非不让女子读书!
不仅可以读书,还有很多趣味生活,上一篇我们谈过闺阁化妆的生活,但终不成成日化妆,古人时日较长,因为媒介不发达,只能在闺阁之内,设置娱乐,增添生活情趣。
想象日丽金闺,春明秀阁之时,花香似雾,禽语如歌,是多么美好的光景?
大家闺秀也会触景生情,情随景发,精神上就需要派遣。譬如养只鹦鹉,调教说话,“鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩”,便是极美的写照。
至于静日之中,燃炉香,捧书卷,不但极美,而且有名士风流之姿。
偶尔弹琴高歌,女子也能有须眉男子的气象。
所以认真起来的姑娘们的生活并不单调!有着独属于女儿家的乐趣!
只是老太太在的话,姑娘们自然是不看书的,否则终归有些煞风景!
焚香静心的乐趣焚香是古代女子闺阁生活的首要,因为香可以宁神静心,对修养身性很有作用。
但焚香不是个简单的事情,要识香,用香,佳人焚香,讲究与气质相结合,则闺房生活中,焚香的丰富和乐趣就很多了。
古代闺秀重色容,色容,要求活。佳人不饰脂粉,有天然俊美,那就是活色,也就是本质。香,也要求活。
凡是佳人,必懂此道。活香,即是香也有自身气质,像是花枝,无论风和日丽还是狂风暴雨,都能自吐幽芳。
老太太对于这些女儿家的乐趣,自然也是十分精熟的。作为史侯家的大小姐,老太太出身名门,玩耍过的花样,自然不是这些后辈可以比拟的!
今天也算是打起精神来,想要传授她们这些小丫头片子一点干货了!
香能如此,就叫活香。沉香、降真,虽然是古代名香,但无论如何,也不会比芝兰自身的芬芳之气美。
所以,闺阁里焚香,必须要先懂香,能识得香,这是闺房焚香事中很重要的一部。
古代闺秀们的文娱生活,这一项很重要。另外除了识香之外,大多数时候还要学习焚香之道。
百花开放时,就不必焚香,因为烟火会掩盖花的芳韵。就像天生丽质,就不需要装饰打扮了。
不过今天反其道而行之,也是老太太另有深意的。
等到那百花摧败之时,生活中少了花香,那么,需要焚香,让生活有烟火之气,但是只能少焚,不能烧柴禾似的不停地烧。
因为女子体本弱,弱不禁风如原本的林黛玉一样的也是有的,而女子芳心娇嫩,长时间烟熏火燎的,当然不行。
闺房焚香,一般讲究淡雅。比如原著之中,第十九回,下半回是“意绵绵静日玉生香”,写的就是林黛玉焚香。
宝玉到黛玉房中说话,闻到黛玉衣服有一股幽香,便问戴的是什么香,黛玉说:可能是衣柜香气熏的。
黛玉的闺阁是常焚香的。但她很聪明,用香来熏衣服,这样衣服上便有淡淡的香味。黛玉点香,也只点在常坐卧的地方。
黛玉焚香,还要把屋子收拾了,撂下一扇纱屉。
看那大燕子回来,把帘子放下来,拿狮子倚住。烧了香就把炉罩上。
这些东西自然是母亲教授的,等到来了荣国府,耳濡目染的老太太也教过一些。
真说起来,就在贾琏下江南的那段时间,林丫头可是和自家外祖母学到了不少干货!
这焚香一道,林妹妹,可是学到些精髓的,古代闺秀的闺阁生活,有时把焚香当作极大的正事看待。
譬如先将特制的小块炭烧透,放入香炉中,然后用细香灰填埋。
在香灰中戳些孔,再放上用银叶、金钱、云母片等制成的“隔火”来盛放香料。
香不及火,靠着碳的温度来散发香气。然后把香炉罩上,让香气慢慢扩散,香风袅袅,低回悠长。
除了这焚香,抚琴也是女子的一大乐趣!
今天在座的众人之中,不说是顾盼儿这样的行家里手,哪怕是林黛玉和薛宝钗以及老太太自己,都是会拨弄一下的!
大概因为琴棋书画是淑女闺秀之标配,如果古代女子的闺阁文娱生活中少了抚琴,是很让抱憾的。
女子会抚琴,也很让人颠倒。白居易就曾在浔阳江上被犹抱琵琶半遮面的琵琶女惹得泪湿青衫。
所以今天,关于抚琴这一块,顾盼儿也算是大家的老师了!
也不求一个个的都能精通,好歹要知道些乐理,懂得欣赏音乐美,如同老太太一样,听弦声而知曲意,那才是音乐艺术鉴赏的极高水平!
因此,弹琴一般需要琴师教习,很少能无师自通。所以也不是所有古代闺秀都会抚琴。如果不会的,一般在床头放一张琴,琴上甚至可以无弦,但也能领略其中趣味!
古代女子闺阁文娱生活之读书、学书、藏书乐趣关于古代女子读书的事情,前文已有论述。
有很多女子,认为只有读书才有乐趣,汉和帝的皇后邓绥,从小就读书,“六岁能史书,十二通诗、《论语》”,其他事儿,她不在乎,因为“志在典籍,不问居家之事”。
她想把天下书读完。蔡文姬博学多才,文学、音乐、书法无所不通。
以至于曹操都对她另眼相看,为她做了好多事。李清照、薛涛之流更不用说了。
即便不读书,闺阁之中,也常放书万卷,因为这样会觉得幽韵自生,俗尘尽销。
至于练习书法,闺秀们并不要求劲笔,一定要什么波磔飞檐。
只因为书法可静心养气,而且闺阁中练习书法,有窈窕幽闭之情致。
一般大家闺秀的书法练习,是从《十三行》碑帖开始练习的。《十三行》就是王羲之的儿子王献之写的曹植的《洛神赋》。
女子学书法,也有成名的。王羲之的书法就是学自卫夫人。
卫夫人是晋代卫汝阴太守李矩的妻子,世称卫夫人。她的家族世代工书,卫夫人的丈李矩善隶书。
上面所说的这几项,于今日而言,终究有些不合时宜!这花园这种繁花似锦,正是盛开的时节。
因此,后面要说的这种女子闺房的乐趣,倒也成了今天的压轴主题了!
古代女子闺阁文娱生活之画花、供花(插花)。
在闺阁中学画画,是很不错的文娱生活,画花是闺秀们的首选。因为鲜花活卉,如果出自佳人之手笔,另有一种自然芳美。
想象一下,古代闺秀们把笔当作绣花针,将墨当作针线,一针一线地描摹三春风景,绣成一幅幅图画,这风致,真是美极了。
供花,实际上就是现代所讲的插花艺术。可见插花早已经是古代闺秀们的闺阁生活乐事了。而,而那插花的纤纤玉手,恰恰是画花的纤纤玉手。
古代闺秀画花讲究阴阳反正,插花也讲究参差错落。
她们插花,不会选很多花,但追求名种。讲究雅观,杂乱是要不得的,很有审美情趣。
对花的品种的选择,一般要求精洁之品,比如幽兰、水仙、梅花、海棠等等。并不像人们想象中的那样,只追求牡丹的富贵之态。
原书中,妙玉就只插梅花,还要采集花露;林黛玉爱花如命,还要葬花。
她们对于花有怜惜之情,因为闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。所以,花与闺秀联系最为紧密。
烹茶扫雪,也是古代闺阁的常做的事情。而且是很美的韵事。
烹茶扫雪我们都懂,不必细述,但古代闺秀们烹茶扫雪另有情趣。
有雪的时候,通常是冬天,梅花绽放,所以,她们会以梅花和雪烹而煮茶,最终梅花和茶都要咀嚼的,这样可以让人口吐芬芳,有高洁幽芳气质。
腊月雪最好,《本草纲目》说,腊雪有清热解毒、舒筋活血等功效——“腊雪甘冷无毒,解一切毒,治天行时气瘟疫。”
这当然更让闺秀们追捧了。冷吟霜毛句,闲尝雪水茶。美极了。
原书之中的妙玉最擅长扫雪烹茶,摘花蕊上的雪,煮茶喝,这样的茶,清新扑鼻,有着清茶的甘醇,也有着淡淡的花香!
妙玉把这个叫“煮雪”,多美的词。她也认为俗人不懂这种乐趣,包括贾宝玉。
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
这是苏东坡的《蝶恋花·春景》,词中女子荡秋千,是明显的事。
在古代闺阁生活中,荡秋千是最快乐神妙的事情了。羽衣红裳,凭御天风,欢声笑语盘旋于碧云之上。
最惹人的是那蹁跹之态,如飞若舞,似乎是神女下凡。大概古代女子们在秋千上,都有过这种浪漫的想法。
所以,荡秋千的游戏,也叫“半仙戏”,这三个字,道尽其中妙处。而且,这个名字还是唐玄宗御赐的。
唐代玄宗时期,荡秋千几乎是深宫中的最大集会娱乐活动,尤其到了寒食节,宫中竞竖秋千。
(皇帝)令宫嫔辈戏笑,以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都(京都)中士民因而呼之。
闺阁生活中,秋千简直就是女子的欢乐与悲伤的见证。宋东坡那首词,“笑渐不闻声渐悄”,说得很到位了。
“楼头画角吹酒醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。”
古代闺秀们在明月之夜荡秋千,与明月对话,也是不少了。
不过因为在这个春天的正当时上,扫雪自然是做不成的,不过,烹茶还是可以的,秋千的话,荣国府的花园里就有!
所以到底是能够让她们痛快的玩一回的!
这就是男人和女人日常生活的截然不同之处。对于此,贾琏倒是没什么好抱怨的!
~预知后事如何?且看下回分解!
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贾琏此时此刻,心里面如果知道了,有这么多人挂念着自己,估计恨自己不会分身之术,不能对于每一朵玫瑰,都极尽呵护!
等到几人用完了晚饭,天色也不早了。所以也便自顾自的让林黛玉以及晴雯回到东厢房去了。
贾琏和王熙凤又坐着说了一会儿私房话,期间孩子醒了几次,也闹了过了两回!
到底是被贾某人和王熙凤给哄好了,等到吃饱睡去,便让平儿注意看着。
贾琏也不避讳着小蹄子,下一刻直接抱起王熙凤,就往里屋里去!这一夜明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,明明还没到夏天,却是听取蛙声一片!
第二日一早,神清气爽的贾某人,在王熙凤和平儿的服侍之下,整个人容光焕发,精神抖擞!
可见昨天夜里,没少修炼原初大道,探索生命之源!练功如逆水行舟,不进则退,再锋利的寒枪,如果是不经常打磨,也是会生锈的!
按照惯例,去东厢房叫着林黛玉,夫妇两个加上这小丫头片子,一起到荣庆堂去给老太太请安。
转过头回来,又一起用过了早餐!贾琏告别了家中,直接就去了军营之中。
贾大官人的假期到此结束了,从今日起的一段时间里,有的是自己要忙碌的事儿。
他这边按部就班的,在京都要塞之中,和士兵们一起操练着,也加强了自己手底下300个龙象铁甲兵的二级训练,毕竟等到去了,九边之地,他们是要跟着自己一道去的!
甚至还从要塞常驻的几万人里,挑选出来了新的三百精兵,又传授了龙象铁甲功。
因为这班人到时候可是自己忠实执行的班底。自己能否在九边有所建树,还真离不开这群人的鼎力相助的!
不过自己离开之前,京都大营的兵权交接,以及兵马司这边必须安排好!
最多下个月,估计自己就要北上,所以有些东西,肯定是要提前有安排的,到时候才不至于手忙脚乱,没了分寸!
大营这边能够信任的人,还是有那么几个的,经过这段时间的考察,以及综合考虑。西山大营这边,还在还真的让他发现了个人才,而且对比起资历来,也比沙平威老成持重许多!
最主要这个人居然,还是当初自己爷爷老荣国公手底下,历经生死的亲卫!
如今已经是一个,三品的参军录事!还是有些军事才能的,等到自己北上之后,京都大营中主帅空悬,这个家伙就是个很好的副手替补!
再加上有一根筋的沙平威盯着,忠心耿耿的焦大看着,机智的牛鼻子老道刘若谦,从旁辅助!
稳定个一两年的,倒也是问题不大!现在的重点问题就在于如何把他安排到自己的副职位置上,而不引起皇帝的怀疑!
首先肯定要表现出一派出于公心的姿态,然后不偏不倚的给皇帝上书!
再加上朝堂之上,一群人的呼应,才能够起到,榜上钉钉的效果。
把这件事情彻底的坐实,这个家伙一直在这西山要塞之中,苟且了那么多年,为的就是,有朝一日贾家人,能够有人重新,树立起黑云飞虎旗,这家伙年纪也不小了!
虽然去不了边关,可是让他帮自己盯着这京城之中,免得自己不在,被其他人趁虚而入,摘了桃子,那可就大大的不耐了!
这边的贾琏正在为,朝堂中的事情烦恼。那边的荣国府里,此刻却又是另外一番景象!
今日正好接了一点最后的春天气象,天气也是大好,老太太就带着这群,大大小小的媳妇孙女还有丫头,再加上个梨香院里的薛宝钗,客居荣国府的史湘云!
想要搞一次女人们的聚会,大家好好乐了一回。所以一个个的抹去了那一丝忧愁,都凑老太太的趣。
其实这也是老太太出于贾琏,这个孙子之前做事不地道的考量,想要弥补姑娘们一回,让他们在这园子里也能感受到些玩耍的乐趣!
再者说,趁着这个春天最后的尾巴。这满院的花开得正艳,就是宁国府的秦可卿和尤氏,以及南苑的一群美人。
今天也一起被叫了来,一园子的莺莺燕燕,一个都不差,一个都不少!
众所周知,在这种高门大户,其实大家闺秀的闺阁生活非常丰富多彩,文娱生活的丰富远胜现代。
其特点是,丰富多彩,不染红尘,雅致非俗。多数人认为古代女子三从四德,生活既无乐趣,既不能读书,也不能对自我提升,所谓“女子无才便是德”,实际上是不对的。
只要是人,总对生活乐趣有所追求,古代女子也不例外。她们也读书识字,只不过很难以读书为用。
古代男子读书,主要走仕途,女子却无这个权利,人们便以为古人也限制女子读书。
实则古代大家闺秀的文娱生活中,读书也是很重要的。否则,我们所熟知的女诗人,如李清照,从何而来呢?
《浮生六记》中,沈复的妻子芸娘,家境并不算好,但女工精巧,同时深通书文,她论文、论诗的见地,可以让才子汗颜,李杜之诗,东坡之词,格律旨意,她都很懂。
荣国府里的姑娘们,林黛玉、薛宝钗、史湘云等,也常联诗对词,也无禁止。
只是,家中不让女子读《西厢记》之类的书。因为《西厢记》讲私定终身的事情,这是古代整体社会教化比较忌讳的,所以不让女子读这类书。但并非不让女子读书!
不仅可以读书,还有很多趣味生活,上一篇我们谈过闺阁化妆的生活,但终不成成日化妆,古人时日较长,因为媒介不发达,只能在闺阁之内,设置娱乐,增添生活情趣。
想象日丽金闺,春明秀阁之时,花香似雾,禽语如歌,是多么美好的光景?
大家闺秀也会触景生情,情随景发,精神上就需要派遣。譬如养只鹦鹉,调教说话,“鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩”,便是极美的写照。
至于静日之中,燃炉香,捧书卷,不但极美,而且有名士风流之姿。
偶尔弹琴高歌,女子也能有须眉男子的气象。
所以认真起来的姑娘们的生活并不单调!有着独属于女儿家的乐趣!
只是老太太在的话,姑娘们自然是不看书的,否则终归有些煞风景!
焚香静心的乐趣焚香是古代女子闺阁生活的首要,因为香可以宁神静心,对修养身性很有作用。
但焚香不是个简单的事情,要识香,用香,佳人焚香,讲究与气质相结合,则闺房生活中,焚香的丰富和乐趣就很多了。
古代闺秀重色容,色容,要求活。佳人不饰脂粉,有天然俊美,那就是活色,也就是本质。香,也要求活。
凡是佳人,必懂此道。活香,即是香也有自身气质,像是花枝,无论风和日丽还是狂风暴雨,都能自吐幽芳。
老太太对于这些女儿家的乐趣,自然也是十分精熟的。作为史侯家的大小姐,老太太出身名门,玩耍过的花样,自然不是这些后辈可以比拟的!
今天也算是打起精神来,想要传授她们这些小丫头片子一点干货了!
香能如此,就叫活香。沉香、降真,虽然是古代名香,但无论如何,也不会比芝兰自身的芬芳之气美。
所以,闺阁里焚香,必须要先懂香,能识得香,这是闺房焚香事中很重要的一部。
古代闺秀们的文娱生活,这一项很重要。另外除了识香之外,大多数时候还要学习焚香之道。
百花开放时,就不必焚香,因为烟火会掩盖花的芳韵。就像天生丽质,就不需要装饰打扮了。
不过今天反其道而行之,也是老太太另有深意的。
等到那百花摧败之时,生活中少了花香,那么,需要焚香,让生活有烟火之气,但是只能少焚,不能烧柴禾似的不停地烧。
因为女子体本弱,弱不禁风如原本的林黛玉一样的也是有的,而女子芳心娇嫩,长时间烟熏火燎的,当然不行。
闺房焚香,一般讲究淡雅。比如原著之中,第十九回,下半回是“意绵绵静日玉生香”,写的就是林黛玉焚香。
宝玉到黛玉房中说话,闻到黛玉衣服有一股幽香,便问戴的是什么香,黛玉说:可能是衣柜香气熏的。
黛玉的闺阁是常焚香的。但她很聪明,用香来熏衣服,这样衣服上便有淡淡的香味。黛玉点香,也只点在常坐卧的地方。
黛玉焚香,还要把屋子收拾了,撂下一扇纱屉。
看那大燕子回来,把帘子放下来,拿狮子倚住。烧了香就把炉罩上。
这些东西自然是母亲教授的,等到来了荣国府,耳濡目染的老太太也教过一些。
真说起来,就在贾琏下江南的那段时间,林丫头可是和自家外祖母学到了不少干货!
这焚香一道,林妹妹,可是学到些精髓的,古代闺秀的闺阁生活,有时把焚香当作极大的正事看待。
譬如先将特制的小块炭烧透,放入香炉中,然后用细香灰填埋。
在香灰中戳些孔,再放上用银叶、金钱、云母片等制成的“隔火”来盛放香料。
香不及火,靠着碳的温度来散发香气。然后把香炉罩上,让香气慢慢扩散,香风袅袅,低回悠长。
除了这焚香,抚琴也是女子的一大乐趣!
今天在座的众人之中,不说是顾盼儿这样的行家里手,哪怕是林黛玉和薛宝钗以及老太太自己,都是会拨弄一下的!
大概因为琴棋书画是淑女闺秀之标配,如果古代女子的闺阁文娱生活中少了抚琴,是很让抱憾的。
女子会抚琴,也很让人颠倒。白居易就曾在浔阳江上被犹抱琵琶半遮面的琵琶女惹得泪湿青衫。
所以今天,关于抚琴这一块,顾盼儿也算是大家的老师了!
也不求一个个的都能精通,好歹要知道些乐理,懂得欣赏音乐美,如同老太太一样,听弦声而知曲意,那才是音乐艺术鉴赏的极高水平!
因此,弹琴一般需要琴师教习,很少能无师自通。所以也不是所有古代闺秀都会抚琴。如果不会的,一般在床头放一张琴,琴上甚至可以无弦,但也能领略其中趣味!
古代女子闺阁文娱生活之读书、学书、藏书乐趣关于古代女子读书的事情,前文已有论述。
有很多女子,认为只有读书才有乐趣,汉和帝的皇后邓绥,从小就读书,“六岁能史书,十二通诗、《论语》”,其他事儿,她不在乎,因为“志在典籍,不问居家之事”。
她想把天下书读完。蔡文姬博学多才,文学、音乐、书法无所不通。
以至于曹操都对她另眼相看,为她做了好多事。李清照、薛涛之流更不用说了。
即便不读书,闺阁之中,也常放书万卷,因为这样会觉得幽韵自生,俗尘尽销。
至于练习书法,闺秀们并不要求劲笔,一定要什么波磔飞檐。
只因为书法可静心养气,而且闺阁中练习书法,有窈窕幽闭之情致。
一般大家闺秀的书法练习,是从《十三行》碑帖开始练习的。《十三行》就是王羲之的儿子王献之写的曹植的《洛神赋》。
女子学书法,也有成名的。王羲之的书法就是学自卫夫人。
卫夫人是晋代卫汝阴太守李矩的妻子,世称卫夫人。她的家族世代工书,卫夫人的丈李矩善隶书。
上面所说的这几项,于今日而言,终究有些不合时宜!这花园这种繁花似锦,正是盛开的时节。
因此,后面要说的这种女子闺房的乐趣,倒也成了今天的压轴主题了!
古代女子闺阁文娱生活之画花、供花(插花)。
在闺阁中学画画,是很不错的文娱生活,画花是闺秀们的首选。因为鲜花活卉,如果出自佳人之手笔,另有一种自然芳美。
想象一下,古代闺秀们把笔当作绣花针,将墨当作针线,一针一线地描摹三春风景,绣成一幅幅图画,这风致,真是美极了。
供花,实际上就是现代所讲的插花艺术。可见插花早已经是古代闺秀们的闺阁生活乐事了。而,而那插花的纤纤玉手,恰恰是画花的纤纤玉手。
古代闺秀画花讲究阴阳反正,插花也讲究参差错落。
她们插花,不会选很多花,但追求名种。讲究雅观,杂乱是要不得的,很有审美情趣。
对花的品种的选择,一般要求精洁之品,比如幽兰、水仙、梅花、海棠等等。并不像人们想象中的那样,只追求牡丹的富贵之态。
原书中,妙玉就只插梅花,还要采集花露;林黛玉爱花如命,还要葬花。
她们对于花有怜惜之情,因为闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。所以,花与闺秀联系最为紧密。
烹茶扫雪,也是古代闺阁的常做的事情。而且是很美的韵事。
烹茶扫雪我们都懂,不必细述,但古代闺秀们烹茶扫雪另有情趣。
有雪的时候,通常是冬天,梅花绽放,所以,她们会以梅花和雪烹而煮茶,最终梅花和茶都要咀嚼的,这样可以让人口吐芬芳,有高洁幽芳气质。
腊月雪最好,《本草纲目》说,腊雪有清热解毒、舒筋活血等功效——“腊雪甘冷无毒,解一切毒,治天行时气瘟疫。”
这当然更让闺秀们追捧了。冷吟霜毛句,闲尝雪水茶。美极了。
原书之中的妙玉最擅长扫雪烹茶,摘花蕊上的雪,煮茶喝,这样的茶,清新扑鼻,有着清茶的甘醇,也有着淡淡的花香!
妙玉把这个叫“煮雪”,多美的词。她也认为俗人不懂这种乐趣,包括贾宝玉。
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
这是苏东坡的《蝶恋花·春景》,词中女子荡秋千,是明显的事。
在古代闺阁生活中,荡秋千是最快乐神妙的事情了。羽衣红裳,凭御天风,欢声笑语盘旋于碧云之上。
最惹人的是那蹁跹之态,如飞若舞,似乎是神女下凡。大概古代女子们在秋千上,都有过这种浪漫的想法。
所以,荡秋千的游戏,也叫“半仙戏”,这三个字,道尽其中妙处。而且,这个名字还是唐玄宗御赐的。
唐代玄宗时期,荡秋千几乎是深宫中的最大集会娱乐活动,尤其到了寒食节,宫中竞竖秋千。
(皇帝)令宫嫔辈戏笑,以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都(京都)中士民因而呼之。
闺阁生活中,秋千简直就是女子的欢乐与悲伤的见证。宋东坡那首词,“笑渐不闻声渐悄”,说得很到位了。
“楼头画角吹酒醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。”
古代闺秀们在明月之夜荡秋千,与明月对话,也是不少了。
不过因为在这个春天的正当时上,扫雪自然是做不成的,不过,烹茶还是可以的,秋千的话,荣国府的花园里就有!
所以到底是能够让她们痛快的玩一回的!
这就是男人和女人日常生活的截然不同之处。对于此,贾琏倒是没什么好抱怨的!
~预知后事如何?且看下回分解!
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