第308章 知书堂
华新社的几个文友站在知书堂大门外,正在品鉴这大门的对联。突然听到人说出不客气的话,孙晓君顿时心里起火,转身看,见是周远山到了,身边还有几个文峰社的成员。
或许周远山也是听到了消息,而镇远镖局被卖掉,他也是莫名其妙,然后心里在关注着这边的变化。想知道到底是谁,敢在周家的虎口里拔牙?
对于周家的变化,周远山隐隐有感觉,却真不知情。问过周学朝,自然不会得到答案,而周新良那里,他更不敢放肆。
心里明白,周庭立背叛周家而逃逸,目前周家也不好直接打上门去,将镇远镖局要回来。因为周庭立卖掉镇远镖局是经过正常途径,有府衙的手续,周家明面上是不能出来说什么的。
周远山觉得,这个时候,唯有他站出来为周家出这一口闷气。周芳也不甘落后,跟在周远山后面,作为周家人,又是文峰社团队核心成员,对于杨继业这个名盖一时的少年,他们心里的恨意,自然是比较深的。
“不知天高地厚,不知自己有几斤几两。我呸……”周芳跟着说。
孙晓君转身见是周远山和周芳,以及文峰社的好几个主要成员,当即冷笑,说,“我当是谁?远山兄,记得秋试前文会上,你可是装聋作哑的。现在学会说话了?可惜,没学会说人话。”
当初文会上,因为杨继业一首《秋江独钓》逼迫得周远山放弃作诗,这个事情在垣武城已经传开,自然成为文坛里的笑话。
孙晓君一见面就揭破周远山最丢人的老底子,让他恼羞成怒。“孙晓君,你自己当心吧,孙家不要败在你手中。”
“敢同周家较劲,孙家胆子越来越大了。”周芳应和着说。“谁敢砸了这匾额,我出一百两。”
杨继业原本在知书堂里,听到外面吵闹,便往外走。到门口,见孙晓君等人,忙上前招呼。秦浩然是举人,那是前辈,又是华新社的社首,自然要尊重。招呼之后,杨继业转看着周远山,笑着说,“周兄,又有哪里看不懂了?小弟倒是可解说解说。”
见杨继业当真出现,与之前听到的传闻一致。周远山心里非常恼怒,但在杨继业面前,还真有些心理阴影,一时间不知要说什么才好。
孙晓君见周远山说不出话,便大声地笑,随后说,“杨兄好气魄。‘铁肩担道义,妙手著文章’,好气魄、好担当,心怀天下,不外如是。”
“狗屁,也不知从哪里盗来的联……”周芳不忿,自然不能在华新社面前,弱了文峰社的威势。两家文社,原本在竞争中,文峰社往往占优,可杨继业到垣武城后,文峰社几乎每次都输,而输得最惨的,就是秋试前的文会比诗词。
杨继业心中一笑,周芳虽然无状,但说的话却是真实的。这一联,最初是清朝文士杨继盛所出,后来李大钊改其中一个字,成为这样的联。杨继业觉得,这联挂在知书堂外,也是表达知书堂所要起的作用。
知书堂招收四个方面的学子,蒙童是作为培养未来基础的人才,当真培养几十年,那势必会形成一个团体,在文朝的竞争中有一个核心力量。
秋试前的特训班,不过是给知书堂扬名只用,但也会存在极大的争议。但一旦培训有效果,势必会有更多学子在考前来接受培训,多少打下知书堂的烙印;
识字班的招收在是为荣盛系列招工做准备,有一定量识字能力的劳动者,比其他的人,接受能力肯定要更强,这样的职员荣盛系列肯定喜欢;
最后是在职在岗管理体系的培训,这是精英班,目前要开班,主要还是从荣盛系列在职人员里抽调人进行。然后,对于荣盛系列之外的人进行培训,那时候,荣盛系列管理成员,可进行反复的提高培训,自然有更多可用人才。
“这位周兄,你学识渊博,那说说这联的出处吧。”杨继业笑盈盈地对周芳说。周芳顿时无言,这联看起来直白,确实有着自身的气势,与杨继业平时的诗词中显露的格调基本吻合。
其实,这联挂在这里是非常契合的,作为一个学堂对学子的期待、鞭策、校训等,这样的句子很切合。
普通人无法理解,但这些人都是秀才功名以上的人,自然能够吃透其中的用意。
杨继业也不多说,对秦浩然、孙晓君说,“秦前辈、孙兄、钱兄,知书堂目前还没整理好,不过,知书堂准备招收的学子,倒是有自己的设想。以后,还要请各位帮忙多多宣传。里面请……”
进大门,最醒目的就是立着的那块,贴有招生简章的门板。孙晓君等人上前看,周远山、周芳等文峰社的也进大门,既然过来了,自然要看明白,以后才能针对知书堂进行攻击。
见上面所列,孙晓君等人面色也十分古怪。周远山和周芳等人则像苍蝇闻到腐肉,立即兴奋起来。周远山说,“杨继业,你这个知书堂是怎么开办的?竟然把读书做一门生意,那是亵渎圣学、罪大恶极,不可饶恕。”
“要招收手工者、工匠、短工、长工、厂子里的人来识字?滑天下之大稽,我呸。还有秋试前特训,这是什么东西?你当秋试科考,也是随意可嬉闹的事?”周芳这时候也大声地攻击、呵斥。
在文朝的人看来,读书那是精英之人才可做的事情,是最为神圣的事情。要得天眷顾,要从心里敬重圣贤,要有先贤引导。任何有亵渎读书之事的人与事,都是不可饶恕的。
见周远山、周芳等人所说,也是杨继业在考虑开办知书堂之前,就有这样预计的,倒不是很在意。但这时候,却不能让他们随意往知书堂泼脏水,传出去以后还如何招生?府学那边,也会出面来训导或制止。
“两位周兄,我且问你们一句:孔圣言有教无类,这句话如何解?再问,孔圣弟子三千,贤者七十二。这些贤者都有哪些身份?”
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或许周远山也是听到了消息,而镇远镖局被卖掉,他也是莫名其妙,然后心里在关注着这边的变化。想知道到底是谁,敢在周家的虎口里拔牙?
对于周家的变化,周远山隐隐有感觉,却真不知情。问过周学朝,自然不会得到答案,而周新良那里,他更不敢放肆。
心里明白,周庭立背叛周家而逃逸,目前周家也不好直接打上门去,将镇远镖局要回来。因为周庭立卖掉镇远镖局是经过正常途径,有府衙的手续,周家明面上是不能出来说什么的。
周远山觉得,这个时候,唯有他站出来为周家出这一口闷气。周芳也不甘落后,跟在周远山后面,作为周家人,又是文峰社团队核心成员,对于杨继业这个名盖一时的少年,他们心里的恨意,自然是比较深的。
“不知天高地厚,不知自己有几斤几两。我呸……”周芳跟着说。
孙晓君转身见是周远山和周芳,以及文峰社的好几个主要成员,当即冷笑,说,“我当是谁?远山兄,记得秋试前文会上,你可是装聋作哑的。现在学会说话了?可惜,没学会说人话。”
当初文会上,因为杨继业一首《秋江独钓》逼迫得周远山放弃作诗,这个事情在垣武城已经传开,自然成为文坛里的笑话。
孙晓君一见面就揭破周远山最丢人的老底子,让他恼羞成怒。“孙晓君,你自己当心吧,孙家不要败在你手中。”
“敢同周家较劲,孙家胆子越来越大了。”周芳应和着说。“谁敢砸了这匾额,我出一百两。”
杨继业原本在知书堂里,听到外面吵闹,便往外走。到门口,见孙晓君等人,忙上前招呼。秦浩然是举人,那是前辈,又是华新社的社首,自然要尊重。招呼之后,杨继业转看着周远山,笑着说,“周兄,又有哪里看不懂了?小弟倒是可解说解说。”
见杨继业当真出现,与之前听到的传闻一致。周远山心里非常恼怒,但在杨继业面前,还真有些心理阴影,一时间不知要说什么才好。
孙晓君见周远山说不出话,便大声地笑,随后说,“杨兄好气魄。‘铁肩担道义,妙手著文章’,好气魄、好担当,心怀天下,不外如是。”
“狗屁,也不知从哪里盗来的联……”周芳不忿,自然不能在华新社面前,弱了文峰社的威势。两家文社,原本在竞争中,文峰社往往占优,可杨继业到垣武城后,文峰社几乎每次都输,而输得最惨的,就是秋试前的文会比诗词。
杨继业心中一笑,周芳虽然无状,但说的话却是真实的。这一联,最初是清朝文士杨继盛所出,后来李大钊改其中一个字,成为这样的联。杨继业觉得,这联挂在知书堂外,也是表达知书堂所要起的作用。
知书堂招收四个方面的学子,蒙童是作为培养未来基础的人才,当真培养几十年,那势必会形成一个团体,在文朝的竞争中有一个核心力量。
秋试前的特训班,不过是给知书堂扬名只用,但也会存在极大的争议。但一旦培训有效果,势必会有更多学子在考前来接受培训,多少打下知书堂的烙印;
识字班的招收在是为荣盛系列招工做准备,有一定量识字能力的劳动者,比其他的人,接受能力肯定要更强,这样的职员荣盛系列肯定喜欢;
最后是在职在岗管理体系的培训,这是精英班,目前要开班,主要还是从荣盛系列在职人员里抽调人进行。然后,对于荣盛系列之外的人进行培训,那时候,荣盛系列管理成员,可进行反复的提高培训,自然有更多可用人才。
“这位周兄,你学识渊博,那说说这联的出处吧。”杨继业笑盈盈地对周芳说。周芳顿时无言,这联看起来直白,确实有着自身的气势,与杨继业平时的诗词中显露的格调基本吻合。
其实,这联挂在这里是非常契合的,作为一个学堂对学子的期待、鞭策、校训等,这样的句子很切合。
普通人无法理解,但这些人都是秀才功名以上的人,自然能够吃透其中的用意。
杨继业也不多说,对秦浩然、孙晓君说,“秦前辈、孙兄、钱兄,知书堂目前还没整理好,不过,知书堂准备招收的学子,倒是有自己的设想。以后,还要请各位帮忙多多宣传。里面请……”
进大门,最醒目的就是立着的那块,贴有招生简章的门板。孙晓君等人上前看,周远山、周芳等文峰社的也进大门,既然过来了,自然要看明白,以后才能针对知书堂进行攻击。
见上面所列,孙晓君等人面色也十分古怪。周远山和周芳等人则像苍蝇闻到腐肉,立即兴奋起来。周远山说,“杨继业,你这个知书堂是怎么开办的?竟然把读书做一门生意,那是亵渎圣学、罪大恶极,不可饶恕。”
“要招收手工者、工匠、短工、长工、厂子里的人来识字?滑天下之大稽,我呸。还有秋试前特训,这是什么东西?你当秋试科考,也是随意可嬉闹的事?”周芳这时候也大声地攻击、呵斥。
在文朝的人看来,读书那是精英之人才可做的事情,是最为神圣的事情。要得天眷顾,要从心里敬重圣贤,要有先贤引导。任何有亵渎读书之事的人与事,都是不可饶恕的。
见周远山、周芳等人所说,也是杨继业在考虑开办知书堂之前,就有这样预计的,倒不是很在意。但这时候,却不能让他们随意往知书堂泼脏水,传出去以后还如何招生?府学那边,也会出面来训导或制止。
“两位周兄,我且问你们一句:孔圣言有教无类,这句话如何解?再问,孔圣弟子三千,贤者七十二。这些贤者都有哪些身份?”
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