第三六零章 古今巧合
“方老,您什么时候也来到京城了?您是来参加那个研讨会的吧?对了,您现在有没有考证出什么新的发现?有的话快拿出来给我欣赏一下。```”
当李小强来到围棋队的训练室以后,他没有找到聂旋风。反而意外的看到自己一位老熟人,那就是申城的方老。不仅如此,在方老的旁边还站着香港的金老爷子,他们好像正在那里聊着什么。看到他们两位在一起后,因此李小强估计,方老应该也是来参加那个研讨会的。
李小强和方老发起的中古棋研究,已经在“围棋”杂志上连载很长一段时间了。李小强和常韧圣他们的“研究成果”也陆续发表出来。当然,现在的研究很慢,根据李小强他们开始划分的4个阶段,方老的研究文章也刚刚进入第2阶段。不过这并不妨碍这个系列文章大受欢迎。
实事求是的说,文章受追捧的原因并不是因为李小强他们的研究成果。而是因为方老的妙笔生花,他把明代的那段围棋史写得生动有趣。他写得很通俗,写出了演义的味道。这才是让这个连载文章大受欢迎的主要原因。
在这其中,由于很多围棋史料的缺失,方老在其中加了很多自己的推断。用后世的话说,方老在文章中加入了很多“合理的yy”。而李小强他们的“研究成果”呢,其实就为这些推断提供严密的论证。那么这样一来,这个系列文章就不仅仅是“有趣”那么简单了,至少看上去非常严谨,经得起推敲。这也突兀了这个系列文章的学术价值。
必须承认,这两者的相映得彰,其实就是李小强和方老愿意看到的效果。至少现在看来,李小强和方老的做法是成功的。这个系列文章不仅吸引了很多棋迷的兴趣,造成了很大的影响力。其实也正在潜移默化改变大家的观念。
到了后世。在围棋界中曾经出现过这样一种说法,那就是:“中国围棋曾经领先了4000年,日本围棋领先过300年,而韩国围棋也领先了20年……”
提出这种说法的,是一个中国人。但是李法,他是不同意的!李小强最多承认日本围棋只领先了100年,而绝对没有300年。大家之所以会认为日本围棋“领先了200年”,那只是因为日本围棋宣传得好,包装得好。就像大家通常说的那样,给人一种“不明觉厉”的感觉。因此李小强和方老他们现在做的。其实就想为中古棋补上这一课。
说来好笑,李“韩国围棋领先20年”这件事。有过前世的经历,哪怕李小强再狭隘,他也必须无可奈何承认这个事实。李小强一直认为,自己这辈子之所以选择围棋,很可能就是这种“狭隘”的思想在作祟。自己一个很重要的想法,就是很想破坏这样一种局面的出现。
“。我现在还真的考证出一个有趣的问题。不仅如此,我之所以能想到这个问题,其实也和你最近的一盘比赛有关。我说小强你也太不厚道了吧,你自己应该早就想过这个问题。并且都运用到实战里面去了。却一直没有跟我老头子说过。我看你明明就是看不起我的水平嘛。不够朋友,你真不够朋友……”
等到方老看到李小强以后,他也显得很高兴。他一边热情的和李出这样一番话。
“哦?方老又发现了什么?还和来听听……”
听到方老说出这番话后。这下连旁边的金老爷子都来了兴趣。他马上就急不可耐的询问起来。
要说就在几天以前,李小强和金老爷子并不熟悉。不过作为一个“金迷”,李小强对金老爷子也算是比较了解的。而金老爷子呢?他作为一名超级棋迷。那他现在肯定也知道李,两人也算是“神交已久”。
尤其就在那天,当金老爷子提到“境界”这个问题以后。李小强在他面前显摆了一下,并让金老爷子意识到自己是个货真价实的“金迷”。那更是让金老爷子把李小强引为知音。
很多人都知道,在金老爷子的武侠中,曾经多次出现围棋的场面。不仅如此,其实金老爷子在描述他笔下那些武功的“境界“,其实就曾经借鉴过关于围棋“境界”的描述。
例如中国古代围棋的“九品制”,应该就是这样一种情况。
中国古时评定棋手有九个品级,这和现代的段位制度类似。这种棋品制,在三国时就已经出现了。例如“说郭”上曾引魏国邯郸淳的“艺经”上有:
“夫围棋之品有九:一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外,今不复云。”
不仅如此,到了明代的时候,就已经出现更详细的描述了。例如明人许仲冶在“石室仙机”中就对围棋九品作过这样的解释:
一品入神,是指:“变化不测,而能先知,精义入神,不战而屈人之棋,无与之敌者,这算上上。”
如果用现代的话说,这里面的关键在于“能先知变化,能不战而屈人”。这大概就被认为是围棋中的“最高境界”
而二品坐照呢,是指:“入神饶半先,则不勉而中,不思而得”,有“至虚善应”的本领。这算上中。
在这里面,“不勉而中”的“勉”是“勤”的意思,可以解释为“不费力而击中要害”。对方无论出何招,我都能抬手破之,毫不费力。这和三品的“具体”相比,“坐照”无须见招再破招,而是随手一招破尽天下之招的境界。
在金老爷子的武侠,我们就可以看到很多类似的描述了。例如令狐冲的“独孤九剑”。是不是和围棋中的“坐照”很相似?
有趣的是,当金老爷子问李小强达到什么“境界”的时候,李小强老老实实的回答,自己目前可能也就勉强达到了“具体”的境界。在这一层次中,大概就是能够做到“见招拆招”的地步。对比这样一个境界,李小强认为自己目前的水平也就这样。
记得大家当时在聊天的时候,大家还在取笑李小强假谦虚,因为新晋世界冠军都只是“具体”的话,这让围棋界那么多“入神”情何以堪。不过话要说回来,其实段位制度发展到现代。应该说早就变味了。对这一点大家也是心知肚明。
例如日本围棋界初创段位制度的时候,他们也曾经认为:“上手”是可以依靠努力达到的,而“名人”必须是“天授”。真要说起来,在“御棋城”时代的日本围棋界,他们其实也就是按照这个来严格执行的,直到现代才变了味。
当时在聊天的时候,由于周围有很多“入神”在,因此这个话题好像有点不方便说。当时大家就反过来找。想把金老爷子刻画的那些武侠人物对号入座。看看那里面究竟有多少个“入神”。不过当大家找来找去后才发现,要说金老爷子刻画的那些人物虽然很精彩。个个看上去都很厉害的样子。不过“入神”的人物却意外的少。
这其实也很好理解,如果令狐冲都只能是“坐照”的话,那么大家就按照这个标准套。最符合“入神”要求的,可能就是那个“扫地僧”了。而其他人呢。感觉总要差一点。
在那时,李,在三联版的“天龙八部”中,有一个细节描述慕容博的“一挡一退”。那个就有“坐照”的境界,可惜新版中被删改了,这个细节没有出现。李小强问金老爷子。当时你是不是认为慕容博没有资格“坐照”,所以才把这个细节删改的。
而在金老爷子另外一本“笑傲江湖”的中,泰山派有一招名为:“岱宗如何”,如果有人能练成话,这个应该就是“入神”的境界。不过在里,金老爷子也并没有安排人物练成。
当李出这番话以后,那根本就不用说,金老爷子肯定就对他刮目相看了。因为无论是慕容博还是泰山派,在原书中都是龙套,扮演的都是配角。大家能够知道虚竹那个桥段并不奇怪。如果能够知道这个,那就必须是资深金迷。而且必须是懂中国传统文化的,最起码了解围棋九品制的资深金迷,才可能注意到那样的细节。
作为一名超级棋迷的金老爷子来说,那他不把李小强引为知音才怪。因此当他听到方老发现了什么好玩的东西,而且这个东西还和李小强有关。他才会兴致勃勃的急忙追问。
“你先来看看这个,特别是这句话等你看完这句话以后,你再想想小强不够意思了……”
方老边说话的时候,边掏出一件文稿一样的东西给金老爷子看。看得出来,这应该是方老刚刚写成的一篇“考据文章”。看那个样子,这篇文章应该还没有完全写完,这个应该是草稿。
在这个时候,李小强也凑了上去。因为李小强很想知道,自己虽然打着一个“古棋传人”的名号到处招摇撞骗。可是李小强实在搞不清楚,方老的考证,不是一直只限于那堆发黄的古籍吗,这和自己又有什么关系呢?难道还真有那么巧的事?自己无意中领悟了什么古棋真谛?
李小强凑上去以后,首先入眼的是这样一句话:
“凡点角后必争二四之扳始畅,外系三六仍可借夹周旋。若三七则受一虎之伤。四六更被虎而废矣……”
当李小强看到这句话以后,李小强稍微想了一下。特别是当他联想到自己和藤泽秀行先生的那盘比赛。在这一刻,李小强笑了。
因为在这一刻,李自己“不够朋友”的意思。因为在这句话中,好像说出了一个很有意思的古今巧合。而这句话的背后,又有多少是值得深思的呢?(未完待续……)
ps:天太冷,这章严格说来并没有码完,不过也只好现在发了。u
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当李小强来到围棋队的训练室以后,他没有找到聂旋风。反而意外的看到自己一位老熟人,那就是申城的方老。不仅如此,在方老的旁边还站着香港的金老爷子,他们好像正在那里聊着什么。看到他们两位在一起后,因此李小强估计,方老应该也是来参加那个研讨会的。
李小强和方老发起的中古棋研究,已经在“围棋”杂志上连载很长一段时间了。李小强和常韧圣他们的“研究成果”也陆续发表出来。当然,现在的研究很慢,根据李小强他们开始划分的4个阶段,方老的研究文章也刚刚进入第2阶段。不过这并不妨碍这个系列文章大受欢迎。
实事求是的说,文章受追捧的原因并不是因为李小强他们的研究成果。而是因为方老的妙笔生花,他把明代的那段围棋史写得生动有趣。他写得很通俗,写出了演义的味道。这才是让这个连载文章大受欢迎的主要原因。
在这其中,由于很多围棋史料的缺失,方老在其中加了很多自己的推断。用后世的话说,方老在文章中加入了很多“合理的yy”。而李小强他们的“研究成果”呢,其实就为这些推断提供严密的论证。那么这样一来,这个系列文章就不仅仅是“有趣”那么简单了,至少看上去非常严谨,经得起推敲。这也突兀了这个系列文章的学术价值。
必须承认,这两者的相映得彰,其实就是李小强和方老愿意看到的效果。至少现在看来,李小强和方老的做法是成功的。这个系列文章不仅吸引了很多棋迷的兴趣,造成了很大的影响力。其实也正在潜移默化改变大家的观念。
到了后世。在围棋界中曾经出现过这样一种说法,那就是:“中国围棋曾经领先了4000年,日本围棋领先过300年,而韩国围棋也领先了20年……”
提出这种说法的,是一个中国人。但是李法,他是不同意的!李小强最多承认日本围棋只领先了100年,而绝对没有300年。大家之所以会认为日本围棋“领先了200年”,那只是因为日本围棋宣传得好,包装得好。就像大家通常说的那样,给人一种“不明觉厉”的感觉。因此李小强和方老他们现在做的。其实就想为中古棋补上这一课。
说来好笑,李“韩国围棋领先20年”这件事。有过前世的经历,哪怕李小强再狭隘,他也必须无可奈何承认这个事实。李小强一直认为,自己这辈子之所以选择围棋,很可能就是这种“狭隘”的思想在作祟。自己一个很重要的想法,就是很想破坏这样一种局面的出现。
“。我现在还真的考证出一个有趣的问题。不仅如此,我之所以能想到这个问题,其实也和你最近的一盘比赛有关。我说小强你也太不厚道了吧,你自己应该早就想过这个问题。并且都运用到实战里面去了。却一直没有跟我老头子说过。我看你明明就是看不起我的水平嘛。不够朋友,你真不够朋友……”
等到方老看到李小强以后,他也显得很高兴。他一边热情的和李出这样一番话。
“哦?方老又发现了什么?还和来听听……”
听到方老说出这番话后。这下连旁边的金老爷子都来了兴趣。他马上就急不可耐的询问起来。
要说就在几天以前,李小强和金老爷子并不熟悉。不过作为一个“金迷”,李小强对金老爷子也算是比较了解的。而金老爷子呢?他作为一名超级棋迷。那他现在肯定也知道李,两人也算是“神交已久”。
尤其就在那天,当金老爷子提到“境界”这个问题以后。李小强在他面前显摆了一下,并让金老爷子意识到自己是个货真价实的“金迷”。那更是让金老爷子把李小强引为知音。
很多人都知道,在金老爷子的武侠中,曾经多次出现围棋的场面。不仅如此,其实金老爷子在描述他笔下那些武功的“境界“,其实就曾经借鉴过关于围棋“境界”的描述。
例如中国古代围棋的“九品制”,应该就是这样一种情况。
中国古时评定棋手有九个品级,这和现代的段位制度类似。这种棋品制,在三国时就已经出现了。例如“说郭”上曾引魏国邯郸淳的“艺经”上有:
“夫围棋之品有九:一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外,今不复云。”
不仅如此,到了明代的时候,就已经出现更详细的描述了。例如明人许仲冶在“石室仙机”中就对围棋九品作过这样的解释:
一品入神,是指:“变化不测,而能先知,精义入神,不战而屈人之棋,无与之敌者,这算上上。”
如果用现代的话说,这里面的关键在于“能先知变化,能不战而屈人”。这大概就被认为是围棋中的“最高境界”
而二品坐照呢,是指:“入神饶半先,则不勉而中,不思而得”,有“至虚善应”的本领。这算上中。
在这里面,“不勉而中”的“勉”是“勤”的意思,可以解释为“不费力而击中要害”。对方无论出何招,我都能抬手破之,毫不费力。这和三品的“具体”相比,“坐照”无须见招再破招,而是随手一招破尽天下之招的境界。
在金老爷子的武侠,我们就可以看到很多类似的描述了。例如令狐冲的“独孤九剑”。是不是和围棋中的“坐照”很相似?
有趣的是,当金老爷子问李小强达到什么“境界”的时候,李小强老老实实的回答,自己目前可能也就勉强达到了“具体”的境界。在这一层次中,大概就是能够做到“见招拆招”的地步。对比这样一个境界,李小强认为自己目前的水平也就这样。
记得大家当时在聊天的时候,大家还在取笑李小强假谦虚,因为新晋世界冠军都只是“具体”的话,这让围棋界那么多“入神”情何以堪。不过话要说回来,其实段位制度发展到现代。应该说早就变味了。对这一点大家也是心知肚明。
例如日本围棋界初创段位制度的时候,他们也曾经认为:“上手”是可以依靠努力达到的,而“名人”必须是“天授”。真要说起来,在“御棋城”时代的日本围棋界,他们其实也就是按照这个来严格执行的,直到现代才变了味。
当时在聊天的时候,由于周围有很多“入神”在,因此这个话题好像有点不方便说。当时大家就反过来找。想把金老爷子刻画的那些武侠人物对号入座。看看那里面究竟有多少个“入神”。不过当大家找来找去后才发现,要说金老爷子刻画的那些人物虽然很精彩。个个看上去都很厉害的样子。不过“入神”的人物却意外的少。
这其实也很好理解,如果令狐冲都只能是“坐照”的话,那么大家就按照这个标准套。最符合“入神”要求的,可能就是那个“扫地僧”了。而其他人呢。感觉总要差一点。
在那时,李,在三联版的“天龙八部”中,有一个细节描述慕容博的“一挡一退”。那个就有“坐照”的境界,可惜新版中被删改了,这个细节没有出现。李小强问金老爷子。当时你是不是认为慕容博没有资格“坐照”,所以才把这个细节删改的。
而在金老爷子另外一本“笑傲江湖”的中,泰山派有一招名为:“岱宗如何”,如果有人能练成话,这个应该就是“入神”的境界。不过在里,金老爷子也并没有安排人物练成。
当李出这番话以后,那根本就不用说,金老爷子肯定就对他刮目相看了。因为无论是慕容博还是泰山派,在原书中都是龙套,扮演的都是配角。大家能够知道虚竹那个桥段并不奇怪。如果能够知道这个,那就必须是资深金迷。而且必须是懂中国传统文化的,最起码了解围棋九品制的资深金迷,才可能注意到那样的细节。
作为一名超级棋迷的金老爷子来说,那他不把李小强引为知音才怪。因此当他听到方老发现了什么好玩的东西,而且这个东西还和李小强有关。他才会兴致勃勃的急忙追问。
“你先来看看这个,特别是这句话等你看完这句话以后,你再想想小强不够意思了……”
方老边说话的时候,边掏出一件文稿一样的东西给金老爷子看。看得出来,这应该是方老刚刚写成的一篇“考据文章”。看那个样子,这篇文章应该还没有完全写完,这个应该是草稿。
在这个时候,李小强也凑了上去。因为李小强很想知道,自己虽然打着一个“古棋传人”的名号到处招摇撞骗。可是李小强实在搞不清楚,方老的考证,不是一直只限于那堆发黄的古籍吗,这和自己又有什么关系呢?难道还真有那么巧的事?自己无意中领悟了什么古棋真谛?
李小强凑上去以后,首先入眼的是这样一句话:
“凡点角后必争二四之扳始畅,外系三六仍可借夹周旋。若三七则受一虎之伤。四六更被虎而废矣……”
当李小强看到这句话以后,李小强稍微想了一下。特别是当他联想到自己和藤泽秀行先生的那盘比赛。在这一刻,李小强笑了。
因为在这一刻,李自己“不够朋友”的意思。因为在这句话中,好像说出了一个很有意思的古今巧合。而这句话的背后,又有多少是值得深思的呢?(未完待续……)
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