第12章 发誓
“天哪!这是什么贼啊,真是太过分了,竟然偷得如此干净!”几天过去了,罗索依然无法接受眼前的事实。他看着空荡荡的密室,激动得大叫道,“有人是这样做贼的吗?”
“世俗界的窃贼都没有这么过分啊!”罗索不甘地拿着剩下的一份资料。
“已经四百五十一年了。”罗索感慨道。
修仙界的典籍现在才落在他手中,即使这些是那个盗墓修仙者看不上的,对罗索来说已经足够了。
以往他在凡修那里得到的知识,只是非常基础的知识,因为凡修一开始就没有打算告诉罗索真正有用的东西。
这源于仙凡二分的传统,即修仙者必须保密修仙界的一切,凡人本质上和修仙者不是同一等级的生物。
这点在凡修身上表现得淋漓尽致,一方面他们羡慕罗索的武力,一方面他们看不起罗索,认为他是没灵根的凡人。
罗索和他们交易也只得到一些常识,得不到真正有用的东西,比如阵法是怎么样的、灵符怎么绘制、修仙功法和武道功法的差别等等,罗索很少获得这些信息。
有时罗索觉得得到了真正的修仙知识,但当他试图理解这些知识时,却感到困惑和不解。当他向凡修请教时,凡修总是会露出那种似是而非的讽刺笑容。即使有些凡修贪生怕死,被罗索的武力所威逼,他们也总是含糊其辞,告诉罗索一些玄之又玄的东西。
凡修们也总是认为自己与众不同,他们有自己的社交圈子,可以进入修仙者的隐秘仙城。因此,斩断尘缘往往是修仙者开始修仙的第一步。
罗索翻阅着这些古书,发现它们大多都是关于灵根的。这些书籍大体讲述了灵根就是怎么样的天成、怎么样难得,还用一件件泣血的案例描述了那些没有灵根的人在寻仙的路上如何顽强挣扎,最终凋零。这些故事让阅读的寻仙者感到绝望到死。
虽然这些都吓不到罗索,他早就有心理准备,但仍被恶心到了。
罗索也不明白为什么吴氏家族如此恶心,记录如此之多这种事迹。难道是为了告诫没有灵根的家族子弟不要心存侥幸,强行修仙?(孰不知这是蛇妖专门挑选出来恶心罗索的)
“想都不让人想,修仙家族毫无人性,不为人子。”罗索摇了摇头,不禁对修仙家族的残酷管理谴责,对修仙家族的成员表示同情。
很快他找到他关心的灵根内容,发现这世界的灵根和小说的差得远了。
灵根只是道家的名词,在佛修中又称慧根,是看不见,听不到,摸不着,隐于本性的存在,能领悟法的真谛的存在,没有它,无法进行真正的修行。
在这个世界,灵根并没有像修仙小说中那样存在品质差异,也不决定一个人的修炼资质。真正决定修炼资质的是人的体质,比如赤阳龙体、乾坤圣体等等。
当然,这些全身性的体质也未必最强,有些人只有一个特殊器官,就比全身的体质强多了。比如修罗之肺,能吸收杀气,越杀越强。
当然这主要是资源贫匮的原因,如果是资源丰富的情况下,情况可能就有所不同。
因为这个世界的灵根是可以进阶的,只是进阶的代价太大。而进阶后的灵根2.0版本对修行者并没有多大帮助,至少目前的修仙界看来是这样。
灵根又分先天灵根和后天灵根。
先天灵根无色无形,隐于本性,分五行,阴阳,雷电等。
后天灵根一般是有形或无形之物融入体内所化。它又分为污灵根,天地灵根,器灵根,丹灵根,逆灵根等。
其中污灵根是指通过夺灵根秘术抢来的灵根。
为什么它会比较多呢,全因修士的私欲,修仙家族会买通金丹境的修士,就可以施展秘术将别人的灵根转嫁到自己的后辈身上,虽然通过秘术转移的灵根会降低灵根的效用,副作用巨大,相当于“半个修炼者”,但比起无法修行要好得多。
此秘术被修仙界视为禁术,因为它会剥夺一个人修仙的机会,并毁灭一个又一个的正常修炼者。大多仙门都对此深恶痛绝,这让他们减少收到正常修炼者的可能。但这种罪恶的交易屡禁不止,还形成了一个黑色的产业链。
有修士专门在世俗界寻找有灵根的孩子,借收徒的名义骗那些孩子跟他们走,很多人被骗,以为得到了奇遇,结果坠入深渊。他们的灵根被夺,成为废人。
夺灵根秘术是很残酷的秘术,灵根无色无味,与人的灵魂相关,强行抽出灵根极为残酷,被夺者会痛不欲生,抽离后要么变成白痴,要么成为四肢无力的废人。这就如同抽出人体的筋脉一样,抽出的灵根由于和植入者不可能百分百般配,会发生一定的衰变,如同污泥一样存在人体,因而才称为污灵根。
由于修仙家族的抗议,污灵根后来又改名为乌灵根,乌灵根便成了主流名词。
乌灵根的弟子大多出身修仙家族,因而仙门虽然很讨厌这种行为,甚至鄙视这些乌灵根的弟子,觉得他们暴殄天物,但仍会在修仙家族的糖衣炮弹下只眼开只眼闭,收部分乌灵根的弟子为徒。
由于劣币驱逐良币,修仙界一年不如一年。
书中还记录了一个名为尸鬼盟的组织的联系方式。这个组织暗中从事夺灵根的买卖,尽管吴家先祖自视甚高,看不起夺灵根的秘术,但他仍然为自己家族留了一条后路,以防家族沦为凡人家族。然而,他做梦也想不到自己的家族最终会被灭掉。
罗索看到这里,不禁连声叹息,感叹修仙界的黑暗。
关于后天灵根,书中也有详细的描述。天地灵根是天地所化的灵根,是最好的后天灵根。比如一些五行灵植,但此类灵根十分少见,大多灵植并不能作为灵根使用。器灵根是比较少见的后天灵根,因为修仙界灵器极少,除非是仙门后人或修仙大家族,才会用灵器作为后天灵根。虽然器灵根比不上天地灵根,但它胜在器能通灵。丹灵根是灵丹所化的灵根,这种灵根虽然不太好提升,但它有个好处就是结金丹相对容易。至于逆灵根,则是指在一些特异情况下形成的灵根,比如武者三十岁前打破桎梏形成逆灵根,或者原先灵根因为某种原因发生突变等等
看完了这些古书,罗索更觉得悲观。因为罗索不符合后天灵根的要求,他没有灵根,他甚至无法感应到灵气的存在,即使有灵根携带者让罗索研究,罗索也无法研究,因为灵根不是物理上的存在,灵根如同灵魂连接外界的窗口,没有这窗口,灵气无法吸收,自然无法修炼了。
这是上古大能也无法改变的定律。
“这个狗屎修仙界!”罗索破口大骂。
他沉默了良久,才自言自语道:“或许我可以找到那夺灵根的秘术,尝试改良一下……但连大能都无法改良的事,我又怎么可能做得到呢?而且夺灵根的秘术只适用于年少时期,我根本就改不了。再说,施展秘术必须要锻魄境的修士,我不但请不起,请来的人也不一定可靠……难道就没有别的办法能看到灵物吗?如果看得见,或许还有点可能……”
罗索心有不甘地翻看剩下的古书,让人意外的是,这些古书有一两页介绍修仙界的法术和阵法,但罗索看不懂。
因为看懂的先决条件是有灵根,即“有慧根”,有灵性才能看懂,看不懂说明你不够“聪明”。
阵法,制符法,炼器法,炼丹术等术法皆是如此。
大多世俗界的方士虽然得到了修仙界的炼丹术,但由于没有灵根,他们只能炼出剧毒的假丹,偶然才会炼出真丹。这种意外虽然存在,但概率小得可怜。就如同历史上的铸剑师偶然炼出灵剑一样,可遇而不可求。
所以即使知道世俗界也有可能诞生灵剑,修仙界的人也不会关注,因为概率太低。如果有这种时间,精力,还不如搜集资源请炼器大师铸造。
罗索对这些却产生了极大的兴趣。他认为自己或许也有可能得到灵剑,一时间开始幻想收集古今名剑。然而,他很快就打消了这一念头,因为他没有灵根,即使真的得到了灵剑,也无法判断其真伪。
想到自己的现状,想到这狗屎修仙界,罗索感到郁闷无比,对天大喊道:“如有一日我成就大能,我发誓一定要建立一个人人可以修仙的世界!”
至于人人可修仙的世界好不好,就不是他关心的了。
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“世俗界的窃贼都没有这么过分啊!”罗索不甘地拿着剩下的一份资料。
“已经四百五十一年了。”罗索感慨道。
修仙界的典籍现在才落在他手中,即使这些是那个盗墓修仙者看不上的,对罗索来说已经足够了。
以往他在凡修那里得到的知识,只是非常基础的知识,因为凡修一开始就没有打算告诉罗索真正有用的东西。
这源于仙凡二分的传统,即修仙者必须保密修仙界的一切,凡人本质上和修仙者不是同一等级的生物。
这点在凡修身上表现得淋漓尽致,一方面他们羡慕罗索的武力,一方面他们看不起罗索,认为他是没灵根的凡人。
罗索和他们交易也只得到一些常识,得不到真正有用的东西,比如阵法是怎么样的、灵符怎么绘制、修仙功法和武道功法的差别等等,罗索很少获得这些信息。
有时罗索觉得得到了真正的修仙知识,但当他试图理解这些知识时,却感到困惑和不解。当他向凡修请教时,凡修总是会露出那种似是而非的讽刺笑容。即使有些凡修贪生怕死,被罗索的武力所威逼,他们也总是含糊其辞,告诉罗索一些玄之又玄的东西。
凡修们也总是认为自己与众不同,他们有自己的社交圈子,可以进入修仙者的隐秘仙城。因此,斩断尘缘往往是修仙者开始修仙的第一步。
罗索翻阅着这些古书,发现它们大多都是关于灵根的。这些书籍大体讲述了灵根就是怎么样的天成、怎么样难得,还用一件件泣血的案例描述了那些没有灵根的人在寻仙的路上如何顽强挣扎,最终凋零。这些故事让阅读的寻仙者感到绝望到死。
虽然这些都吓不到罗索,他早就有心理准备,但仍被恶心到了。
罗索也不明白为什么吴氏家族如此恶心,记录如此之多这种事迹。难道是为了告诫没有灵根的家族子弟不要心存侥幸,强行修仙?(孰不知这是蛇妖专门挑选出来恶心罗索的)
“想都不让人想,修仙家族毫无人性,不为人子。”罗索摇了摇头,不禁对修仙家族的残酷管理谴责,对修仙家族的成员表示同情。
很快他找到他关心的灵根内容,发现这世界的灵根和小说的差得远了。
灵根只是道家的名词,在佛修中又称慧根,是看不见,听不到,摸不着,隐于本性的存在,能领悟法的真谛的存在,没有它,无法进行真正的修行。
在这个世界,灵根并没有像修仙小说中那样存在品质差异,也不决定一个人的修炼资质。真正决定修炼资质的是人的体质,比如赤阳龙体、乾坤圣体等等。
当然,这些全身性的体质也未必最强,有些人只有一个特殊器官,就比全身的体质强多了。比如修罗之肺,能吸收杀气,越杀越强。
当然这主要是资源贫匮的原因,如果是资源丰富的情况下,情况可能就有所不同。
因为这个世界的灵根是可以进阶的,只是进阶的代价太大。而进阶后的灵根2.0版本对修行者并没有多大帮助,至少目前的修仙界看来是这样。
灵根又分先天灵根和后天灵根。
先天灵根无色无形,隐于本性,分五行,阴阳,雷电等。
后天灵根一般是有形或无形之物融入体内所化。它又分为污灵根,天地灵根,器灵根,丹灵根,逆灵根等。
其中污灵根是指通过夺灵根秘术抢来的灵根。
为什么它会比较多呢,全因修士的私欲,修仙家族会买通金丹境的修士,就可以施展秘术将别人的灵根转嫁到自己的后辈身上,虽然通过秘术转移的灵根会降低灵根的效用,副作用巨大,相当于“半个修炼者”,但比起无法修行要好得多。
此秘术被修仙界视为禁术,因为它会剥夺一个人修仙的机会,并毁灭一个又一个的正常修炼者。大多仙门都对此深恶痛绝,这让他们减少收到正常修炼者的可能。但这种罪恶的交易屡禁不止,还形成了一个黑色的产业链。
有修士专门在世俗界寻找有灵根的孩子,借收徒的名义骗那些孩子跟他们走,很多人被骗,以为得到了奇遇,结果坠入深渊。他们的灵根被夺,成为废人。
夺灵根秘术是很残酷的秘术,灵根无色无味,与人的灵魂相关,强行抽出灵根极为残酷,被夺者会痛不欲生,抽离后要么变成白痴,要么成为四肢无力的废人。这就如同抽出人体的筋脉一样,抽出的灵根由于和植入者不可能百分百般配,会发生一定的衰变,如同污泥一样存在人体,因而才称为污灵根。
由于修仙家族的抗议,污灵根后来又改名为乌灵根,乌灵根便成了主流名词。
乌灵根的弟子大多出身修仙家族,因而仙门虽然很讨厌这种行为,甚至鄙视这些乌灵根的弟子,觉得他们暴殄天物,但仍会在修仙家族的糖衣炮弹下只眼开只眼闭,收部分乌灵根的弟子为徒。
由于劣币驱逐良币,修仙界一年不如一年。
书中还记录了一个名为尸鬼盟的组织的联系方式。这个组织暗中从事夺灵根的买卖,尽管吴家先祖自视甚高,看不起夺灵根的秘术,但他仍然为自己家族留了一条后路,以防家族沦为凡人家族。然而,他做梦也想不到自己的家族最终会被灭掉。
罗索看到这里,不禁连声叹息,感叹修仙界的黑暗。
关于后天灵根,书中也有详细的描述。天地灵根是天地所化的灵根,是最好的后天灵根。比如一些五行灵植,但此类灵根十分少见,大多灵植并不能作为灵根使用。器灵根是比较少见的后天灵根,因为修仙界灵器极少,除非是仙门后人或修仙大家族,才会用灵器作为后天灵根。虽然器灵根比不上天地灵根,但它胜在器能通灵。丹灵根是灵丹所化的灵根,这种灵根虽然不太好提升,但它有个好处就是结金丹相对容易。至于逆灵根,则是指在一些特异情况下形成的灵根,比如武者三十岁前打破桎梏形成逆灵根,或者原先灵根因为某种原因发生突变等等
看完了这些古书,罗索更觉得悲观。因为罗索不符合后天灵根的要求,他没有灵根,他甚至无法感应到灵气的存在,即使有灵根携带者让罗索研究,罗索也无法研究,因为灵根不是物理上的存在,灵根如同灵魂连接外界的窗口,没有这窗口,灵气无法吸收,自然无法修炼了。
这是上古大能也无法改变的定律。
“这个狗屎修仙界!”罗索破口大骂。
他沉默了良久,才自言自语道:“或许我可以找到那夺灵根的秘术,尝试改良一下……但连大能都无法改良的事,我又怎么可能做得到呢?而且夺灵根的秘术只适用于年少时期,我根本就改不了。再说,施展秘术必须要锻魄境的修士,我不但请不起,请来的人也不一定可靠……难道就没有别的办法能看到灵物吗?如果看得见,或许还有点可能……”
罗索心有不甘地翻看剩下的古书,让人意外的是,这些古书有一两页介绍修仙界的法术和阵法,但罗索看不懂。
因为看懂的先决条件是有灵根,即“有慧根”,有灵性才能看懂,看不懂说明你不够“聪明”。
阵法,制符法,炼器法,炼丹术等术法皆是如此。
大多世俗界的方士虽然得到了修仙界的炼丹术,但由于没有灵根,他们只能炼出剧毒的假丹,偶然才会炼出真丹。这种意外虽然存在,但概率小得可怜。就如同历史上的铸剑师偶然炼出灵剑一样,可遇而不可求。
所以即使知道世俗界也有可能诞生灵剑,修仙界的人也不会关注,因为概率太低。如果有这种时间,精力,还不如搜集资源请炼器大师铸造。
罗索对这些却产生了极大的兴趣。他认为自己或许也有可能得到灵剑,一时间开始幻想收集古今名剑。然而,他很快就打消了这一念头,因为他没有灵根,即使真的得到了灵剑,也无法判断其真伪。
想到自己的现状,想到这狗屎修仙界,罗索感到郁闷无比,对天大喊道:“如有一日我成就大能,我发誓一定要建立一个人人可以修仙的世界!”
至于人人可修仙的世界好不好,就不是他关心的了。
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